分類：墻體彩繪資訊標簽:人體彩繪

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有資料可以表明，最早的人體彩繪是原始人在身上用鯨墨畫出的圖騰，作為護身標志。隨后出現(xiàn)了流行至今的“文身”，圖案除了圖騰圖形外，多半是魚紋、十字紋、三角紋和鋸齒紋，基本上屬幾何圖形。1891年，美國發(fā)明了電動文身機，還配制了統(tǒng)一圖案，風(fēng)靡一時。英國上流社會和日本也都流行過這種特殊的“化妝”。人體彩繪也包括面部在內(nèi)，中國的戲曲人物臉譜，就是世界臉譜藝術(shù)的高峰。

文身藝術(shù)被國人視為洪水猛獸般的低俗文化，而新世紀開始后，一種更加夸張的人體彩繪卻悄悄地在國內(nèi)各大城市登陸。鞍山市著名的人體彩繪師黃春鳳女士告訴記者，從開始時的淺嘗輒止到后來的一發(fā)而不可收，這種拋棄了傳統(tǒng)平面為介質(zhì)的美術(shù)表現(xiàn)形式已經(jīng)被越來越多的大家定位為藝術(shù)創(chuàng)作的一個分支。相對于雕刻等傳統(tǒng)的立體藝術(shù)形式，這種同樣極富美感的藝術(shù)直接作用于人體，表現(xiàn)于人體，隨意性和創(chuàng)造性更大。

關(guān)于人體藝術(shù)彩繪的起源，黃女士說，在追求美的道路上，藝術(shù)家逐漸厭倦了在紙或者布上單一地表現(xiàn)思維，于是有人發(fā)現(xiàn)其實人體是美的最好的載體，那種充滿生命光澤的質(zhì)地是任何傳統(tǒng)的媒介和畫藝永遠不能展現(xiàn)出來的。而略通歷史的人也發(fā)現(xiàn)了這種以身體作畫的方式其實早在原始社會就已經(jīng)出現(xiàn)過，“古代印第安人發(fā)明了文身術(shù)，之后古非洲中東地區(qū)的人在植物中提煉出了帶有多種顏色的顏料，他們將這些東西涂在身上，起到隱蔽、崇天或者突出圖騰，但現(xiàn)代人則完全是為了表現(xiàn)美了。”人體彩繪已經(jīng)取代了文身，成為一種時尚新寵，并且驚艷于越來越多的公開場合，當今的人體彩繪意義已經(jīng)不同于原始時代了，它可以用來突出自己某些優(yōu)越的特點，當然還可以掩蓋一些皮膚上的缺點，所以很多女孩子都在嘗試接受它，因為它是一種回歸自然的美。

人體彩繪是一種靈活生動的藝術(shù)展示方式，摒棄了空洞的平面，它給了藝術(shù)家充分的想像空間，并且因為立體的媒介，更使繪制出的作品層次分明，立體感強。人體彩繪因人而異的不重復(fù)性是非常符合突發(fā)藝術(shù)行為要求的，它呈現(xiàn)在身體上的圖案表達了彩繪師內(nèi)心的藝術(shù)修養(yǎng)與時尚品位，所以一個好的人體彩繪師除了要具備扎實的繪畫功底外，他的文化內(nèi)涵一定要非常突出。

“現(xiàn)在的人體彩繪的確起源于國外，但是我們中國也有自己的人體彩繪，那就是京劇中的臉譜藝術(shù)。其實這兩種藝術(shù)的距離并沒有多么遙遠，它們在具體的表現(xiàn)上只是帶有各自文化的背景而已。現(xiàn)在流行的人體彩繪由于它題材比較廣泛、適合裝飾，所以被人們接受并風(fēng)靡起來，但它本質(zhì)上與我們的臉譜沒有區(qū)別，之所以沒有流行起來可能是國人比較保守不知變通罷”。作為國粹的京劇藝術(shù)，一個很重要的看點就是臉譜，這種涂在臉上的厚重油彩居然形成了一個民族獨特新中式的曲藝文化。但是在日新月異的今天，我們也應(yīng)該對它做更多派生性的調(diào)整，在不改變本質(zhì)的基礎(chǔ)上使之符合大眾觀點，畢竟通變則久嘛！

現(xiàn)在流行的人體彩繪藝術(shù)使用的是一種彩繪用專用油料，一般不存在傷害皮膚的隱患，這樣也就能讓更多的人嘗試并接受它。它的清理也非常方便，只要用一般的卸妝油擦拭后再用清水洗凈就可以了。但是黃女士還提醒各位渴望出新的人們，彩繪也應(yīng)該注意服飾的搭配，這樣才能起到相輔相成的立體效果。也許，某個煦暖的午后當你懶洋洋地走在街頭時，你會驚訝地發(fā)現(xiàn)時尚的女孩子帶著一個酷酷的彩繪圖案飄在都市里。